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作者曾成鋼，材質(zhì)鑄銅。

這一組浮雕，比較好的利用了，建筑室內(nèi)窗戶之間的墻面空間，采用一定變形的寫實(shí)手法塑造了一組神話人物形象，起到了相當(dāng)震撼的視覺效果。

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嫦娥奔月

中國古代神話傳說，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但 瓊樓玉宇，高處不勝寒，嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三 更時(shí)分，我就可以回家來了?！币钊眨掌拮拥姆愿廊プ?，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。表現(xiàn)這一情節(jié)的嫦娥 圖，當(dāng)是世人渴望美好團(tuán)圓，渴望幸福生活的情感寫照。

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大禹治水

大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，*終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治 水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了「堵」的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置家庭 于不顧，「三過家門而不入」。大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是定海神針。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

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后羿射日

神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個(gè)太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。

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精衛(wèi)填海

精衛(wèi)填海是《山海經(jīng)》記敘的一則故事，說的是中國上古時(shí)期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大 海?！渡胶＝?jīng)》記述有一種鳥。它的名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風(fēng)暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi) 鳥”。精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。晉代詩人陶淵明寫詩說：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”。后來人們常用“精衛(wèi)填 海”這句成語，比喻按既定的目標(biāo)堅(jiān)毅不拔地奮斗到底

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夸父追日

夸父是古代神話傳說中的一個(gè)巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山 上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止 住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

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女媧補(bǔ)天

中國古代神話傳說，水神共工造反，與火神祝融交戰(zhàn)，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導(dǎo)致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。

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盤古開天

“盤古開天”*早見于三國時(shí)徐整著的《三五歷紀(jì)》。據(jù)民間神話傳說古時(shí)盤古生在黑暗 團(tuán)中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐漸使天空高遠(yuǎn)，大地遼闊。他為不使天地會重新合并，繼續(xù)施展法術(shù)。每當(dāng)盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一 尺，經(jīng)過1.8萬多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實(shí)無比。盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績，死后永遠(yuǎn)留給后 人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。

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神農(nóng)伏羲

伏羲，中華民族人文始祖，是我國古籍中記載的*早的王，所處時(shí)代約為新石器時(shí)代早 期，他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了八卦，成了中國古文字的發(fā)端，也結(jié)束了“結(jié)繩紀(jì)事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法， 發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了《駕辨》曲子，他的活動，標(biāo)志著中華文明的起始，也留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說。

神農(nóng)氏，即炎帝，遠(yuǎn)古傳說中的太陽神。傳說炎帝神農(nóng)，人身牛首，三歲知稼穡，長成 后，身高八尺七寸, 龍顏大唇。 　　神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火得王，故為炎帝，世號神農(nóng)，曾建都山東曲 阜，并被后世尊為農(nóng)業(yè)之神。 　　神農(nóng)氏又曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，后因誤食“火焰子”腸斷而死。《神農(nóng)本草經(jīng)》即是依托他的著作。炎帝神農(nóng)在位120 年，傳七代世襲神農(nóng)之號，共計(jì)380年。

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燧人取火

一、燧人取火
1、來歷
很久很久以前，在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的西方的洪荒的地方，有一個(gè)國家，名字叫做遂明國。這個(gè)地方因?yàn)樘нh(yuǎn)荒遠(yuǎn)，以至于太陽的光芒和月亮的銀輝都普照不到，可以說是不見天日，不分晝夜。
2、故事
在遂明國，有一棵大樹，名叫“遂木”。這棵樹真是異常之大，它的樹枝很高很長，僅僅光樹冠的面積竟達(dá)一萬頃，伸展到了幾十里以外的地方，而且整個(gè)大樹看 起來，就像是一片茂密的森林。按理說遂明國本來就是見不到日月之光，暗無天日的，再加上有這么大的樹木遮蔽，必然是黝黑一團(tuán)、漆黑一片的。其實(shí)并非如此， 大樹下到處閃耀著美麗的火光，猶如珍珠生輝、寶石發(fā)亮，把四下里照耀得明明亮亮的，如同白晝。不見天日的遂明國百姓，就在這種燦爛的美麗的火光中，躬耕勞 作，怡然自得，悠哉悠哉的靠這種火光生活。盡管火的現(xiàn)象自然界早就有了，火山爆發(fā)，有火；打雷閃電的時(shí)候，樹林里也會起火。人們后來偶爾撿到被火燒死的野 獸，拿來一嘗，味道挺香。經(jīng)過多少次的試驗(yàn)，人們漸漸學(xué)會用火燒東西吃，并且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。過去，東西都是生吃的，生吃植物果實(shí)還 不算，就是打來的野獸，也多半是是生吞活剝，連毛帶血一塊兒吃了，因?yàn)檎也坏交饋磉M(jìn)行烹飪熟。因此在遂明國里，人們還不知道如何生火。 　　人們發(fā)現(xiàn)火能幫助人們御寒，抵御野獸的傷害和燒熟食物，讓人們可免于挨餓及受凍，所以火在他們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜浅Ｖ匾慕巧?。有很長很長的一段時(shí) 間，人們?yōu)榱嘶鸱N不能久存而困苦，因此保護(hù)火種，是一件非常重要的事。萬一沒有了火種，真不知道會發(fā)生什么可怕的事？因?yàn)椋瑳]有了火，就等于沒有了光明， 人們就不能夠正常的生活，不但要生吃很多味道很不好的食物，到了晚上，也只能靠月光來照明，而且還會經(jīng)常受到野獸猛禽的襲擊。 　　為了保存火種，大家就輪流值日看守火種，長年累月，沒有盡頭?？墒潜４婊鸱N非常之難，有許許多多的不利因素，常常使得他們的生活處于沒有火的狀態(tài)。有 個(gè)聰明智慧的人一想到自己國家的人民的痛苦狀態(tài)，就發(fā)誓要把這個(gè)謎團(tuán)解開。
二、鉆木取火的發(fā)明
1、啟示
有一日，這個(gè)聰明智慧 的人周游天下，走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)到連日月星辰都不見了，終于來到遂明國。他見到此地的奇異景象，感到十分奇怪，決心把火光的來源弄個(gè)明白。經(jīng)過了好多天 的仔細(xì)觀察，有一天，他終于發(fā)現(xiàn)這里有一種大鳥。桔紅色的嘴巴、漆黑的脊背、雪白的肚皮，長著鶚爪似的堅(jiān)硬利爪，在大樹上跳來跳去找蟲吃，不時(shí)像啄木鳥似 的用長長的硬喙啄樹干，每一啄，就發(fā)出璀璨的、奪目的火光。 　　這個(gè)聰明人見了這種景象受到啟發(fā)，想到了取得火種的力、法。他于是撿了一根硬木枝，在遂木上鉆起來，結(jié)果真的也發(fā)出火光?？上У挠眠@種樹木鉆出來的 火，只發(fā)光，沒有火頭。
2、鉆木取火的發(fā)明
他回到自己的國家后，繼續(xù)用別的樹木作試驗(yàn)，雖然鉆起來很費(fèi)勁，但終于鉆出火來。他并且無 私地把這個(gè)鉆木取火的力、法教給人民，從此人類就不再靠天然的雷電來點(diǎn)燃的火種，也不必小心翼翼地天天看守著已點(diǎn)燃的火堆、惟恐熄滅了。有了取火的方法， 火的用途也就大為擴(kuò)大了。而且聰明的人類又改變了取火的方法。又過了相當(dāng)長的時(shí)期，人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來；也有 的把燧石敲敲打打，敲出火來。如此這般，人們*終掌握了人工取火的方法。正因?yàn)樗墓?，讓人們享受到光明，讓人們無須生活在黑暗中，真是太偉大了。他的 事跡是對人類*初征服火的一曲頌歌。人征服了火，火磨煉了人，人成了星際間的萬物之靈。 　　這個(gè)聰明人發(fā)明了鉆木取火的方法，受到后人敬仰，尊稱為“燧人氏”，就是取火者的意思。由于發(fā)明鉆木取火，燧人氏被黃帝封為司徒，主管南方事物。他住 于衡山，葬于衡山人們?yōu)榱思o(jì)念他的重大貢獻(xiàn)，將衡山的**峰命名祝融山峰。